受苦的告诫（三等奖）外国语学院7111203班李晓丹

受苦的告诫

外国语学院7111203班李晓丹

    诗意如同造就

    在无预知的思考之下

    冲蚀的画面欲盖弥璋

      对于“生”这个字，从前并未被其所触动过，或是太匆忙而忽略了过去；或是太年轻，而仍生硬于咬文嚼字。而对如今眼见耳闻的所谓现实生活，才突发觉对此字错过了许多。或许是思想上遗失了缜密，或者又是心的契合之缺。言而总之，在对于“生”的思索上我是个后悔的人。

      迷糊的也活过了二十年或者我身边的人们有更冗长的岁月。偶然间陷入了三毛文字的情蕴之中，为着她的文字，生活，为着她整个的人生着迷，更是着迷于她关于生活的注解：“虽早己知道，世上的生命，大半朝生暮死，而蝴蝶也是朝生暮死的东西，可是依然为着它的色彩目眩神迷，觉着生命所有的神秘与极美已在蜕变中彰显了全部的答案”。因着这种最真诚的解答，这才催促的我不得不静静的发了一天呆，而顿悟到了另外一半的不会朝生暮死的生命。不过，仍是深爱蝴蝶，人类，总也逃不过诱惑的情节，哪怕是无力飞越沧海的软弱，只因为它美，真美。我心里没有了方向，也不知该去哪里找寻这答案的线索。感到现实如铁矿般黑暗，我只能摸索而不能狂奔着抵达。《这个杀手不太冷》这部电影已是看过多次了，每次仍会为玛婷达的话所震动，她对里昂说：“我要爱，或是死”。于是枪口对着自己，她还是得到了爱，并且热烈而真诚。选择可以这样简单，而选择之后难的是令这决择拥有血肉的意义。可怜的是，人们往往用很多精力犹豫决定，而在决择之后却将它冷落到了死角之中，任其生灭。没有爱，那么，我要生或是死，生命的这两条路一朝决定好了，便坚定起来，不朝生暮死，不要将命运交托于现世颓唐的洪荒。我要生，我确定。途经着青年的年月，便无剩余的体力触及身外那些繁复花色的世界。只当是过客，能有一瞥便是好的。多数人不是流浪的乞儿，亦不是万能的神冥，我们被共同长驱于一条窄巷之中，拼挤着，奋力或者随意。

      这儿有天灾人祸的浩劫，它象美国杂乱的大街般令人恐慌，时刻提防着性命。不见得人与人亲密的拥抱或是爱怜着劝慰哭泣，所有陌生的不笑的脸意是如此年轻而却失去了求生的神情。他们只是紧张，关于不知的未来的事情。想到这儿，自己也身处其中，真想哭死了去。

      这便是现世的洪荒，是的，不清晰却深刻的感召人心。所以它如此的刺痛而不隐瞒自己的恶行。我想大声喊：“我可爱的朋友们，别朝那儿拥挤去，不要迎向那太炫丽的田地，那里灼热的罂粟花，它会灼坏了你们漂亮的灵魂，看到了吗？它的美在风中张牙舞爪的狂笑，严丝合缝的向你们扑来”。可我也只剩了瘫软的气力，倚着不平滑的地表，如同病入膏肓。原来，这是包围于年轻生命的危险，它猝不及防，单纯的心朝生暮死，只是为了生的意念，我不知该奋力的晕过去，还是了然的站立。这是大半人都终生不解的问题。无知于这一生的为人，是如何混沌又惶惑。无知于世界无知于人情，无知于我。这些错乱的心绪与悲戚的感念可能会迎合于许多这样的青年。而在这里，我并不赞扬这个，尽管通透，直接，但会伤了人心，磨失了韧性。

      不要悲心望着这世界，而令自己陷于愁苦。更不要因不明就理，而弄丢了自己。三毛的书不妨多看。其中有这样的话：“青年人的真苦，就在于条件的不足，只有靠时间和持续的成长来开启哀乐之门”。对了的。多么可贵的被理解啊。我突然感到了温暖的不寂寞，实际上被社会认为最混乱的青年时代，只需要一点点真诚的认同与理解便满足到可以直面幸福了。很多稚弱的错误只是因为我们太小而不会做令自我舒心又不烦扰他人的人。这是件难事，对于历事几十年的人来说尚且艰难，何况青年呢？原谅这种不得已的错误吧。不论是我们自己还是成熟的他人。在紧张冷漠的表情背后，都是些热烈的心啊！

      青年的寂寞与做人的偏执来自于过分禁锢的生活。事实上，生活并不禁锢，是看自己怎样去直渡自由了。这种不会的能力，又是可以原谅的。就如孩子的错误总还是由于他们令人心怜的懵懂。时间、成长将是不逃的劫数与享受。而我们，还来得及享用这生命最盛大的观宴。追根溯源起来，这是不知如何排放生活，总自觉于浪费了年轻的光辉与热情，又找不着正觚的路途去自由理想，这虚与实的鸿沟，便成为我们逾越不过的苦闷，对远方的渴望，对旅行的幻想，在我心里，便是这样渐死，其它的，同样热烈地遥远也便沉默地任其流失了。心便失却了坚定的力量。定于书桌前，按着世间最通俗的路径去踩踏命途。这样的青年，不快乐着，热烈的心又将放到哪里去呢？可是，这条既定的路又是那样的苍白无色。

      青年定当勇敢起来，以硬朗的手指晕上最迷人的色泽，这不是对于刻板的消遣吗？若是真把生活以消遣来处置，也便真的快乐了，既然读这样的书不快乐可又不得不去读它，就以自己热爱的方式去试吧。三毛曾写过很多信给这些迷失于现实的少年、青年。告诉他们若是热爱文学，便将课本权当作当作小说哲学来看，若是热爱艺术，便将课本权当作抽象唯美的感观欣赏。因为我们不得不读书啊，在今后的生活中，基础薄弱的人总要比那些基础深厚的人受苦的多。何况，我们的力量与这积蓄更是为了心中解释不清的前世记忆般的乡愁。这乡愁便是我们归心似箭的那份生活。

      爱着三毛，也便被她那种狂热的钟情所染，而深入之后，更沉溺于她直面生活的勇气和智慧。少年的三毛叛逆并悲伤，不正与如今的我们一样困于现实的庸俗找不到路途。可是终那个坚强温和的成熟女子，在三毛说来，一切都是时间与经验所造就的，这些日子中，她是受着巨大挣扎之苦的。矛盾中的矛盾，才构成了宇宙的平衡。三毛仍是因得苦学而成就了日后对于生活的自然形态。三毛有篇文章叫做《逃学为读书》，其中便不可扼止的表达了自己对于书的钟爱。以至于在思考之后勇敢的逃离了学校与课本，而独享自己读书的欢悦。三毛是勇敢的。而这并不是说我们仍在苦求学业的人就不勇敢，勇敢的形式最终还是得看这勇敢所付的代价是正确还是错误，不是？三毛钟情于各色的书籍，喜爱书中的人物，草木，书中的爱恋，我想她日后的人生与写作生涯的开始也必是受了书本的影响吧，是自幼便读书的人。而这“读书”二字又是那样艰难的事。甚而因着读书着迷而生了大病。这都是令我膜拜的颠狂。之后的出国，因了学业而受苦，痛下决心定定坐在书桌前多年，拿到课业的最优。这也是令我不能与其之前的逃学而相联系想象的。最终，三毛带着这些智慧流浪在世界的各个地方。她与人友善，真诚，凡事努力尽心并感恩。最是欣赏三毛与荷西的爱情，而这之间联系着便也是相互做人的可贵，都是极其宽广，诚恳的人。她从文字中温暖的传染给每个人，也不免令我看到了生活可以自觉愉悦的一面。并非只有三毛是好，只是在中国文化博大的深蕴之中，我不能相信有人宁舍了时间扑向街头靡烂的黑色的出租书。而陷于情色、血腥。本就压制的生活便出现了极端化的排斥而令人陷入慌乱与不可自救的境地。而在我们苦痛愁苦的时候，捧上一本好书，不比沦陷进沉闷的黑暗中颓废好吗？

      生活中我们找不到出口，社会的变幻与人心的莫测对于青年而言便是场疼痛难当的浩**，孤寂的心情总会在最该热烈的时候打死生命中那乍放的阳春。一些亲人的话，一瞥不经意的笑，一场心悸的恋爱都将成为活埋的纪念，不死的只有生活的洪流之中。而选择了“生”，便不需要再逃避生必逢时的灾祸。

      我想告诉可爱的朋友们。为生命受苦本是场欢愉的盛宴。愁苦与茫然也是成长的要径。而“生”的本真是拥有向上的心而找到引导自己的出口。走在哪条路上，便真心实意，踏实的踏上脚下的泥土，热爱这场旅行，而非逃亡，逃来逃去，仍是不能逃出自己的心魔的。