读书使人进步
外国语学院7112 637班 李六游
做人应该轻轻松松,踏踏实实,勤勤恳恳的,读书又何尝不是这样?
人一生下来就要学走路,学说话……一直到老。活到老,学到老。与其为读书背上沉重的包袱,不如与读书交个朋友。我是这样想的,也是这样做的。努力使自己从心底去接近它,去感受它,去领悟它,培养对读书,学习的兴趣。虽然说的容易,做起来却很难,但是只要你用心,肯定会有收获的。
读书,首先目标要明确。把书读好是我们做学生最基本的任务。无论将来我能不能考上大学,或者到社会上能有多大用处,只要想到我已经努力了,心里就无愧父母、老师,更无愧于自己。这样我就减少了好多压力。所以我对每一门课都怀有极大的好奇心,认真听老师讲每一堂课。
其次,是端正学习态度。把书读好毕竟不是件容易的事,而且好辛苦!否则也不会用“十年寒窗”来形容学子了。踏踏实实、勤勤恳恳是最主要的学习态度。
“学习上来不得半点虚假”这话一点不错。轻松只是读书的插曲,踏实才是主旋律,毕竟“一分耕耘”才有“一分收获”。优异的成绩背后,为读书付出的辛劳决不会少。所以,请认真对待每一堂课,每一个知识点。它们是构造你知识大厦的基础。也许“认真做好预复习工作”“专心听讲,认真作业”“多看课外书”真的是老生常谈,但它们也的确是至理名言。
记得有一次,那是中考复习期间。大量的课内、课外作业堆在了我面前,又要参加中考,还要应付外市学校的招生。爸爸觉得我太累,就跟我说简单的作业先放一边,可我不同意。我响亮地回答:“那是我操练考试正确率的。”虽然一句话潇洒,可把我累得够呛!可我踏实呀,心里轻松啦!
试试吧,就像做人一样,轻轻松松,但一定要踏踏实实地读书。种瓜得瓜,种豆得豆,一定会有收获的!
怎样处理好读书和与人交流的问题呢?如果一整天的投入到学习当中,与人交流的时间就会很少的,活在自己的世界里容易变得闭塞,盲目!
我以前就是这样,以为读书就是一切,忽视了人格健全的其他方面。结果在性格上出现了极大的缺陷,与很多人格格不入。作为一个当代大学生,不考研的人将直接走上工作岗位。如果始终不具备的与人交流的能力,没有承受压力的能力(因为经历的东西少,所以心理承受能力一般较差)。怎么面对走向社会的工作?所以我想挽回自己曾经的错,让自己不断改造好!
学生的任务就是学习,这是没有错的,这个“学习”是学习生存和发展的智慧以及能力。生存和发展的智慧以及能力除了学习文化课程知识发展智力以外,还有语言智慧和能力、交际智慧和能力、创新智慧和能力、运动智慧和能力以及快乐智慧和能力等。做人所谓的修养和素养,其实就包含在生存和发展的智慧以及能力之中,所以说,读书和做人是相辅相成的。很多人说“情商”和“灵商”是第一位的,特别是走上社会就会深刻地认识到这一点,如果一个人与周围和谐、亲和,那么他就会如鱼得水;反之,则会身陷绝境孤立无援,所以,学好与人相处是第一位的。读书并不仅仅是为了追求成绩,在人生的绝大多数情况下读书是为了提高一个人的素质和修养,因此,读书是为了更好的做人,做人是为了生活的更幸福,所以,你要尽最大可能的学习生存和发展的智慧以及能力,并不断发展和完善自我。
俗话说:文如其人,字如其人。其实,读书与做人亦有着不可分割的关系。到一个人的家里,看他的书架上放得什么书,看他床头堆的是什么书,我们就不难看出他是什么样的人了。一定程度上,书成了做人的标签。
书是人类进步的阶梯,人们踏着这个梯子走向高处,成为大写的“人”。当然这里并非狭义的书本,而是指人生这本大书,读好这本“大书”,即使不识字,也能把人做到极致。因为生活本身就是书籍,人生这本书里,不仅有知识,有技能,更有伦理和道德,做人的尺度和楷模。
读书和做人都需要勤奋,都需要持之以恒,都需要超越自我,都需要以一种平和的心态冷静思考。读书和做人都不能急功近利,需要的是宁静和淡泊,惟有如此才能致远和明智。
年少时,尤其喜欢读武侠小说。跃马江湖、快意恩仇的生活方式,对血气方刚的青少年总是有着无尽的诱惑,更不必说还有那神奇的武功、美丽的邂逅相约着来搅乱爱做梦的年纪了……虽说武以侠犯禁,现实生活中也不乏有人走火入魔,搞起了“模仿秀”,以至于给社会治安造成了一定影响,但总的来说,我们应该对武侠小说持肯定态度,剔除其糟粕,弘扬其正气,惩恶扬善的主旨还是值得我们称道的。
杨绛先生著有一篇《隐身衣》的妙文,记得里面引用了两个很有趣的典故,一个是西方社会所称的“蛇阱”、另一个是庄子所称的“陆沉”,两个典故一中一外、一动一静、一褒一贬,为整篇文章增色不少。社会大厦中的上层建筑职位毕竟有限,人人欲出人头地也不现实。社会分工这么细致,演好自己的角色已属不易。再说人生百年如白驹过隙,稍纵即逝,整日患得患失徒增无穷懊恼而已。凝浩然正气,法古今完人;但行好事,莫问前程。以我自己的方式在这世上追求过、奋斗过,不去管最后的结局如何,而是有滋有味的品评人生过程中的喜怒哀乐。纵不能流芳百世,也要争取做个“仰无愧于天,俯不怍于人”的无冕君子。
古人认为立身以求学为先,求学以读书为本。正所谓腹有诗书气自华,多读书,才能眼界高、境界远、分析问题全面。但读书也有两忌:一忌食古不化,读死书,认死理,不能理论联系实际,融会贯通,活学活用,而是一味教条,且自视甚高,听不进去别人的忠告。二忌玩世不恭,恃才傲物,自以为世事洞明,看破红尘,读书如浮光掠影,不求甚解。这两点与孔老夫子所提的“学而不思则惘,思而不学则殆”有着异曲同工之妙。
读书就要先挑选一些已有定论的好书来读,因为读一本好书,如同与一名良师益友促膝谈心,可以引领我们提升到一个全新的知识层面和思想领域。读者的文化素养和领悟能力与作者的写作意图和思维方式合而为一,通过汲取作者的精气、清气、正气,排出自己的恶气、浊气、邪气,以期最终能拈花微笑,妙悟人生。
也许是现代人背负了太多的生存压力,也许是转型期的人们面对了太多的精神困惑,现在的人们已普遍没有了审视自己、叩问灵魂的勇气。当你在黑压压地“蛇阱”里身心疲惫的时候,当你为自己的“陆沉”烦躁不安的时候,当你在灯红酒绿的都市迷失困惑的时候,轻吟一遍这首叫做《泥土》的小诗吧:老是把自己当作珍珠/就时时怕被埋没的痛苦/把自己当做泥土吧/让众人把你踩成一条道路。读后豁然开朗也罢,会心一笑也罢,心弦一动之时,恰是海阔天空之际。
南北朝诗人颜之推在他的《颜氏家训》中写道:"所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。"这番话,直白而意深,简洁明了地把读书与做人的道理摆放在大众面前。
缘何读书,如何做人,这历来是读书之人所思考的一个问题。中国是一个崇尚"诗书传家远"的国度,周恩来的"为中华崛起而读书",宋少真的"学以知道,行以成道"的读书理念恐怕当是众多读书人的共识。当然,也不外乎有些读书者那"书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉"的颓废思想和封建教义,但知书达理和学以知道的道理却也是大多读书者的本义。而读好书才能做好人这种淳朴思想也在民间久久地流淌着,就连那些“粪土当年万户侯”的英雄豪杰也概莫能外。
有人提出,把读书与做人说得这样紧密,未免有点牵强附会的意思,因为不读书一样可以做好人,做好人也不一定非读书不可。然而蓬勃向上的人生毕竟是一个追求自我提高的过程,有句古话叫"人生识字忧患始",人生就好如一个圈,圈内是我们知道的,而圈外则是我们所未知的。你想知道的越多,须得通过读书等学习把圈弄大一些,但知道的越多,也就昭示着你未知的更多。因而,每次读书终能拔开一些覆在心灵上的迷雾。开卷有益,此之谓也。
阅读也能培养一个人的涵养和气质,好读书的人必定是勤于思考的,读书也肯定能丰富一个人的内在涵养。古语有云:腹有诗书气自华。现在有些人总喜欢在家里摆上厚厚的书籍,即使他未必有时间去翻看书籍,但书籍却可以点缀门面以彰显博古通今,显其学富五车才高八斗。当然,这样的用书之术未免有点贻笑大方之嫌,可也简接地说明了大众对读书的看法。"不知理义,生于不学",读万卷书者当然能晓义有加,岂能不受到他人尊重之理?
古人读书,大都讲究一个境界。像那小桥流水高山流云以及虫鸟啾啾的幽境当是读书人所追求的。杜工部独居草堂一隅,陶渊明归隐田园,皆是为了觅得一个清心寡欲的读书场所,世上成大学问者亦大多如此。读书当得静心归神,孤灯如豆寒窗夜读,雪夜拥被低首埋卷,都少不了一个宁静似水的环境。惟有静,读书才能有氛围,读书才能具心境,读书才能开卷有益。"静中念虑澄澈,见心之真体;闲中气象从容,识心之真机;淡中意趣冲夷,得心之真味",这是相对于修身养性而言的。此时此态,才能达到物我两忘一切书语皆心语的融合,才能真正从书中谛听历史脉搏,从览世态百相,咀嚼人生甘苦,呈现在眼前的才是一道道美丽的风景--或是秦汉的冷月,或是盛唐的乐舞,或是荷马的悲歌……养心莫于静心,静心莫于读书,在幽境下读书,对人之品性和意趣的提高也可谓是善莫大焉。
在读书上,毛泽东主席的读书态度当是值得我们学习的。从现在保留下来的毛泽东在青年时代给同学、老师的信件看,通篇都是谈读书、谈读书的计划、谈读书的方法、谈志向与抱负。他和同学约定三个不谈:不谈金钱、不谈女人、不谈琐事,正是这样读书与做人的态度,正是这样的胸襟与抱负,才造就了他博大的胸怀和高尚的品行,使他领导的中国革命最终取得胜利,成为一代伟人。
当然,书海浩荡,百货皆有,书自然也有好坏之分。好书读之催人奋进,灵感顿生。读些坏书,只能让人的思想腐蚀堕落。智者可吸取精华剔除糟粕,大千世界的真善美、假恶丑尽在其中,庸者读书,只能学会贪婪堕落、能计善谋、暗算他人的本领。只有好读书、读好书、做好人,这才是一个读书者真正应有的心态。
读书吧,不为黄金屋,也不为颜如玉,只为了找回那一个平和安然的我和我眼中那一个平和安然的世界……把自己当做泥土吧,修得殿堂,筑得瓦棚,种得庄稼,养得花草,可塑性强,适用面广……


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